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馬未都:我不太想鼓動老百姓收藏
作者:佚名    文章來源:金羊網-新快報    點擊數:    更新時間:2014/8/26    

 

  今天的陽光可能和三十年前廣州高第街上的一樣燦爛,不過,再也沒可能發生一邊用腳踢著明清的官窯,一邊和攤主討價還價的好事情。

  所以,馬未都在回憶當年時半開玩笑半感慨地說,收藏之道,就在于你得“生逢其時”。

  上周,馬未都來到廣州和市民及媒體記者分享了他的收藏之道,并表示“很喜歡廣州這座城市”。而講座的座無虛席,完畢之后長長的等待簽名售書的隊伍,也印證了羊城市民對這位收藏大家的推崇和喜愛。

  【談竅門】

  沒得撿漏,不踩到雷就是幸福

  馬未都說收藏,先談“天時”:“我生的時間特好,二十幾歲正是這東西最不值錢的時候,廣州的高第街遍地都是清朝文物,沒假的,真的都賣不出去??垂僖っ蝗擻檬秩ツ?,用腳,用腳丫子去踢,哎,這賣多少錢?”

  馬未都給大眾提供了三點“收藏之道”:做好嚴格理論準備,切忌走捷徑,量力而行。

  嚴格的理論準備就是要廣泛大量閱讀嚴格的理論著作。當年,馬未都就啃下了七八十萬字的煌煌大作《中國陶瓷史》,“當然,如果你覺得有難度,也可以先讀我的書,通俗”。

  隨后他提醒:“收藏沒有捷徑。所有人告訴你的捷徑一定是個彎路,是個陷阱。不要認為任何一個簡單的知識可以判定這個東西的全部。任何技術層面的東西都不是最重要的。細節的表達在你掌握了全局的時候非常重要,在你不知全局的時候非常害人?!?/P>

  他曾碰見一個人,拿著個五彩棒槌瓶,自稱是康熙的。馬未都說:“你這個瓶子不夠康熙,晚清的?!彼擔骸霸趺床還??你別這么輕易槍斃??!這造型,這五彩,這畫意,是典型的康熙棒槌瓶,我瞧著那里都一樣?!甭砦炊妓擔骸拔侍饈悄畝疾鉅豢諂?,你要注意細節?!笨滴蹺宀實姆綹?,實際上也是康熙瓷器整體風格的表現,掌握一個要點就是:硬。胎硬,釉也硬;造型硬,彩也硬。所謂造型硬,就是它有大量直肩的作品,不做溜肩,用直線過渡,少有曲線意識。雍正瓷器的特點就是線條柔和,把直的地方都盡量做圓滑了,盡量用曲線過渡。

  而“量力而行”則包括財力和智力?!壩卸嗌倜鬃齠嗌俜?,我極為反對透支,尤其是借錢買東西。智力方面,我們總習慣高估自己的低估別人的。其實收藏有時道理很簡單,你不知道不代表別人不知道。幾十年前,一件國寶級的東西隨時可能被一個莫名其妙的人拿走,今天不可能了,輪不上你撿漏。我說,你不踩著雷就是幸福的了。對東西作出判斷不要過于自信,否則肯定栽在這上面,尤其在掌握了一點技術的時候。這是一個忠告?!?/P>

  最后,馬未都總結道:“我不太想鼓動老百姓收藏,讓我講收藏,我講的全是戒律,跟佛法似的。佛法主要講戒律,不是你應該做什么,它告訴你不該做什么?!?/P>

  【談國畫】

  中國書畫不外乎“某某觀瀑圖”

  《馬未都說收藏》精裝典籍本(中華書局出版)在這次書展上和市民見面,由原先的五本調整為“家具、陶瓷、珍玩”三大冊,增加了文字和圖片。他自信地說,這可算一部通俗的中國器物史了。不過,為什么不見中國書畫的身影?

  “書畫沒說是因為書畫有另一個標準,是抽象的標準。你看全國各地做了大量收藏類的節目,少有做書畫門類的,就是因為書畫的表達非常抽象。電視臺做過統計,一做書畫,收視率嘣的就下來了。說什么筆力雄健構圖均衡,這話沒用,鬧不明白?!?/P>

  那么,很少接觸書畫這一塊,就是因為其收藏標準難以判定,還是有個人喜惡因素?一再追問下,馬未都笑笑:“君子有所為有所不為,是為也。書畫有一個非常難判定的標準,不是公開能探討的問題。中國山水都是一張畫,變化都是內在的不是外在的?!彼倮斯械囊桓齙湫鴕庀?,“比如說‘觀瀑圖’,一個老人拄著拐杖站那兒,好了,叫策杖觀瀑圖;旁邊是一棵松樹,叫聽松觀瀑圖;抱個琴坐在下面彈,撫琴觀瀑圖;喝口茶吧,品茗觀瀑圖。你想干嘛就干嘛,他觀瀑。觀瀑做什么???雅??!(他們認為)凡是沒用的東西你喜歡全叫雅,有用的東西你喜歡就叫俗了?!?/P>

  “另外”,他神色凝重了一些,緩慢地說:“有一個非常復雜的問題,中國書畫講求自娛自樂。我聽說中國某個書畫大家去參觀歐洲博物館,看著西方的油畫說,‘這沒有筆墨??!’天啊,他用中國的國畫要求去看西畫。中國人是講求自我感受的,為什么書法家一輩子都在說這回沒寫好這回沒寫好,他就是強調筆墨感受,而西畫強調對方的觀者的感受。中國書畫在世界書畫上排序偏后,就是(因為)中國書畫家不承擔社會責任,所有的畫,承擔社會責任的非常少。西方畫的題材中多見的,首推宗教、其次戰爭,這是政治的兩個最高形式。我們中國的呢?最好的一張畫,清明上河圖,畫一市景,剩下的就是某某觀瀑圖了,表現內心的感受是政治的最低形式?!?/P>

  【談方向】

  建議找一些未知領域加以重視

  馬未都說收藏的現場,粉絲者眾,很多都是年輕一代。輾轉于文學青年、出版社編輯、影視合伙人等多種角色之后,馬未都在而立之年前后走上了收藏的“康莊大道”??梢運?,他并非科班出身,但在和記者交流中,他又一再強調做這行“一定要精”,那么,對于現在的年輕人來說,馬未都有沒有可復制性?當代還有沒有可能再出一位馬未都?

  對此他直言不諱:“我認為,當社會格局完成以后,你想擠進這個地方,肯定比較困難。想在學術上有所建樹,投入精力必不可少,沒有任何人可以走捷徑。如果今天的年輕人想單純成為學問家,那么讀書就足夠了;如果想做出一個博物館,我覺得不是有點難度,而是非常有難度,除非你繼承了巨額財產。我老是在說,我們是機會主義者,抓住了那個機會,而那個機會對我來說是一個“孵化”。今天你要想再退回去,那我覺得不光是收藏,任何一個領域都不可能。廣州的房價能退到2003年的價格嗎?”

  那如果現在的年輕人想走上收藏這條路,有什么建議?“我覺得在文化積累上,你可能要找一些未知的其他領域,把它做得有價值。在我們社會中,有很多消亡的東西,將來會越來越受重視,比如現在有很多人收票證之類的。再有就是眼界要寬一點。你看大都會博物館、大英博物館、日本東京國立博物館,在這些世界著名的博物館里中國文物都占有重要一席。而我們今天全中國都沒有一個博物館(大量)展出外國的東西。所以從某種意義上講也可以看出我們的民族觀不夠開放。中國以外的一些文化,別人不重視,你重視,把它做出來,那也行?!?/P>

  藏書票在未來日子會越來越好過

  被譽為“書上蝴蝶”的藏書票,起源于15世紀的歐洲,屬于微型版畫。去年,馬未都專程到荷蘭海牙,把當地一位藏家“一輩子的收藏”斥巨資全部購入,并打算建立藏書票專館。馬未都對記者說:“我們下決心把這個東西引進中國。我清楚地告訴你,藏書票在未來日子會越來越好過?!?/P>

  “這是一套非常重要的收藏,從我知道這個信息到把它全部買回來,用了不到三年時間。這部分東西原來是荷蘭一位收藏家一輩子的收藏,他希望整體轉讓,不希望拆散。我聽到這個消息以后到荷蘭海牙找老先生長談,然后決定買下。民國時期的一些大家,為把藏書票引進中國,作出了階段性的貢獻。現在我們花大力氣把這批東西運到北京,重量是3.2噸,有十二萬八千枚。這基本就是一個藏書票史,從最早的丟勒,十五世紀到今天,五百年以來沒有間斷?!?/P>

  馬未都表示,現在的中國藏書票收藏已逐漸形成一個群體,而這個群體最熱鬧的就在廣州,上海北京也有,“它會蔓延,我清楚地告訴你,藏書票在未來日子會越來越好過,未來藏書票的需求度會逐漸增大。為什么呢?參與度極高。工薪階層可以介入,現在幾百塊即可買,便宜的幾十塊也能拿下”。

文章錄入:小侯    責任編輯:小侯 

 

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